“囚禁神明，长达数百年的压迫沙漠民，这些事情虽然不是我们做的，但我们是这一代的六贤者。”
“享受六贤者的待遇，自然也要承担这
部分责任。”
“唯一能够避免这一切的，只有胜利。”
无论是逃避还是失败，结果都是一样的，只能被钉在历史的耻辱柱上。
大家都有亲友，最后如果是自己的死，其实也有人打算放弃了，坚持一件没希望也没有意义的事情，总归是很不快乐的。
但显然并不是啊。
这种事情从来都是连坐的，一旦他们死了，他们的亲人朋友也要跟着被清算。
就算是为了这些人，他们也必须强撑下去。
至于说须弥·······没有办法了啊。
我自己和自己的亲友都可能活不下去了，实在是没办法关注须弥的利益了。
阿扎尔的话语激起了所有人的求生欲望。
他们也实在是没得选，先辈做的事情，但这些先辈都已经下去了，继承了权位的他们必须站出来顶缸。
就算你说你爱须弥，可囚禁了神明之后，这个国家就已经不会爱你们了。
只能够一条路走到黑了。
“很高兴能够得到各位的认可。”阿扎尔长出一口气。
他有了新的计划，但必须得到这些同僚的认可。
六贤者的意见还有一点价值，大贤者个人的想法，已经没什么大用了。
“我们不得不承认的一点是，在神明做出了选择之后，我们就已经失败了。”
“如果以失败作为前提，我们能够做的事情已经不敢多了。”
虽然有【未虑胜先言败】的说法，但这只是出于谨慎考量的一种态度而已，本质上大家还是想要胜利的。
不过眼下的情况，所有人都看得出来，胜利已经是一种完全不可能的奢望了。
“但我们还有两件事情可以做。”
阿扎尔神色少见的紧张了起来。
他也不知道这么做到底值不值得，但是选择的权力其实也不在他的身上。
“第一件事情，考虑一下退路。”
“失败已经是必然了，我们必须得考虑一下如何全身而退。”
“我相信诸位也绝对不会想要过一无所有的生活，既然这样，也该考虑一下如何带着个人的私产离开须弥了。”
溜了溜了。
须弥是呆不下去了，只能够考虑快点走人，然后看看能不能有东山再起的机会。
没有人反驳阿扎尔的说辞。
他是大贤者，在须弥他享有最高的权力。
有得选不会有人比阿扎尔更加留恋在须弥的生活，他都想着跑路了，可见环境之艰难。
“愚人众有北国银行，在周转资金这方面，可以给我们提供最大的便利。”
“此外，作为教令院的贤者，我们掌握着绝大多数学者的研究成果，这些学术成果与其留给那些沙漠人，倒不如交给更加能够发挥它们价值的人。”
阿扎尔的话并不算客观，并且偏向明显，但如果是描述沙漠民，这段话在贤者们眼中就是客观事实。
贤者们的心思活络了起来。
当你承认了自己
其实就是想要更好的活着，而不是因为大义之类的东西，眼前的道路突然之间就宽敞起来了。
阿扎尔很明显已经和愚人众有了更深层次的合作。
他想要出卖须弥的利益，来换取自己未来的权力和财富。
贤者仍旧是眼下须弥的主人，他们确实快要输了，但毕竟还没有输。
在权力尚未被剥夺的情况下，他们完全可以通过倒卖须弥的资源，来为日后的自己准备足够的财富维持生活。
唯一的问题是，其实愚人众挺没有信誉的。
“如果我们还是须弥的贤者，我相信愚人众肯定十分乐意帮我们把这些事情做好。”
“可我们已经要失去贤者的权位了，在这个时候和他们签订出卖须弥利益的契约，他们真的会履行契约，支付给我们报酬吗。”
摆烂的心思一旦升起，在也没有任何需要畏惧的东西。
他很直白地说出了出卖须弥利益换取个人利益的行为。
值得顾虑的并不是这种卑劣的行为，而是合作伙伴是否会履行契约。
是愚人众的话，其实并不值得信任。
“任何契约的最终保障，都是你能够让对方因为违背契约而支付惨重的代价，不是任何言语或者别的什么东西。”
阿扎尔平静地说道，“我知道愚人众不可信，也知道我们离开了须弥就再也没有和他们平等对话的权力。”
“但这就是我们仅有的东西，仅有的道路。”
他的态度